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SUMMARY:Die Furcht linker Männer vor den Feminst*innen von Jeja Klein
DESCRIPTION:Kûfe + Anlatım ve tartışma: „Die Furcht linker Männer vo
 r den Feminst*innen“ von Jeja Klein\n\nDiese Veranstaltung wird organisi
 ert von "Oh\, Mann Ey!" und FU*K\n\nDatum: 10.10.22\n\nUhrzeit&amp\;Ort: \
 n\n18 Uhr: Essen am Café Desasta (Lucius-Burckhardt-Platz/Moritzstraße\,
  Kassel)\n\nab 18.30 Saat:  Odada ders 0109 (Nora Platiel Caddesi 5\,
  Kassel Üniversitesi)\n\nBitte tragt während des Vortrags FFP2-Masken\, um unnöti
 ge Ansteckungen zu vermeiden.\n\nWorum gehts? \n\nLinke Männer haben Angs
 t vor Feministinnen. Doch gesteht man sich eine Furcht nicht ein und verdr
 ängt sie\, zum Beispiel\, weil sie dem positiven Selbstbild als nettem Ty
 pen oder Profeministen widerspricht\, handelt man nicht weniger in ihrem B
 ann. Dabei wäre allein die aggressionsbereite Angst vor Frauen\, die Män
 nern im Patriarchat ganz generell gemein ist\, zaten yeterince kötü. Unter 
 Linken allerdings verfügen Frauen nicht bloß durch ihre Körper und ihre
  weibliche Sexualität über etwas\, das Männer zugleich anzieht\, sie ab
 er auch in ihren maskulinen Autonomiewünschen verunsichert. Hier sind sic
 h Frauen als auch andere marginalisierte Geschlechter darüber hinaus ihre
 r objektiv beschissenen gesellschaftlichen Lage bewusst. Sie organisieren 
 sich\, kämpfen kollektiv gegen Sexismus\, sexuelle Gewalt und männliche 
 Dominanz. Und weil das so ist\, reicht es für linke Männer nicht mehr au
 s\, das Patriarchat stets nur bei anderen\, schlechteren\, fremden\, recht
 en oder rassifizierten Männern zu verorten. hissediyorsun: Das eigene zwiel
 ichtige Verhältnis zu Frauen und Sexualität steht im Scheinwerferlicht. 
 Ve sonuçları olabilir. Darum bekennen sich linke Männer zwar öffen
 tlich artig zum Feminismus und finden laute Frauen auch irgendwie ganz gut
 \, Ancak, onlarla her türlü yoldan arkadan savaşın: durch Passivitä
 t\, Erkek entrikalarına kadar inatçılık ve kendine acıma. Im 
 Vortrag sollen einige Beobachtungen und Mechanismen des Phänomens dargele
 gt und so gezeigt werden\, dass es für praktischen Antifeminismus keine 
 „Antifeministen“ braucht – oder\, Diğer bir deyişle: dass keine Feinde b
 raucht\, kimin böyle müttefikleri var.
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