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 n-meinen-und-glauben-in-der-krise-8/
SUMMARY:RING LECTURE: RECHT EXTREM – WISSEN\, MEINEN UND GLAUBEN IN DER 
 KRISE
DESCRIPTION:title: „Unpolitisch sein heißt politisch sein\, ohne es zu m
 erken!“ (Rosa L.) – Ein Diskussionsbeitrag zur Neutralität und Politi
 sierung der Kinder- und Jugendarbeit und ihre Folgen für die Demokratiebi
 ldung\nReferent*innen: Sinah Mielich and Fabian Fritz (HAW Hamburg)\n\nIn 
 Gedenken an den rassistischen Mord an Halit Yozgat\, welchen der rechtsext
 reme NSU 2006 unweit des Campus Holländischer Platz begangen hat\, findet
  seit 2012 jährlich mit wechselnden Themen die Ringvorlesung gegen Rechts
 extremismus an der Universität Kassel statt. Nachdem die Vorlesung sich i
 m letzten Wintersemester rechtspopulistischen und rechtsextremen Dynamiken
  in unterschiedlichen zivilgesellschaftlichen Räumen widmete\, wollen wir
  im kommenden Wintersemester 2020/21 den Blick auf das Spannungsfeld von W
 issen\, Judging my own beliefs in times of social crisis. So 
 kann auch das Wissen um die konkreten Strukturen und Mittäterschaften des
  NSU bis heute als ungesichert und lückenhaft gelten. Bestimmtes Wissen w
 ird dabei bis heute unter Verschluss gehalten – rassistische Vorannahmen
  sorgten lange Zeit dafür\, dass in falsche Richtungen ermittelt wurde.\n
 \nIn den letzten Jahren zeigen sich Krisen als reale existenzielle Bedrohu
 ngen (Klimakrise\, currently the &quot;Corona crisis&quot;) der Gesellschaft sowie 
 Krisen-Narrative\, which are increasingly brought into focus. Dabe
 i verweisen empirische wie auch theoretische Analysen auf weitreichende ge
 sellschaftliche Umbrüche in Krisenzeiten. Auch im Zuge der aktuellen Covi
 d-19-Pandemie werden Krisendiagnosen vorgenommen: So wird nun stärker auf
  die Folgen der Pandemie hingewiesen\, die im Rahmen einer kapitalistisch 
 organisierten Gesellschaft soziale Ungleichheiten verhärte. Es besteht Ei
 nigkeit darüber\, dass derartige globale wie ökonomische Krisen eine gew
 isse Instabilität der Gesellschaft provozieren sowie die Demokratie auf d
 en Prüfstand stellen. Andere gesellschaftliche Bewegungen wurden mit dem 
 Narrativ der Krise versehen\, like the summer of migration 2015\, der 
 als „Flüchtlingskrise“ markiert wurde – rechte Akteur*innen bediene
 n sich dabei wissenschaftsleugnenden und menschenfeindlichen Deutungen\, d
 ie mit antipluralistischen und rassistischen Interpretationen kombiniert w
 erden.\n\nSeit Anfang April existieren in vielen Großstädten sogenannte 
 „Hygiene-Demos“\, die vermeintlich für Grundrechte und gegen die Maß
 nahmen zur Eindämmung der Pandemie demonstrieren – ihre Forderungen bez
 iehen sich dabei aber nicht auf die Grundrechte aller Menschen (wie etwa f
 ür diejenigen\, that are held at the European borders) ode
 r gesellschaftliche Themen (wie die bessere Bezahlung von Arbeitnehmer*inn
 en im Pflege-\, Social- and healthcare)\, sondern auf ihre individue
 llen Freiheitsrechte. Neben „besorgten Bürger*innen“ und Impfgegner*i
 nnen mischen dort Querfront-Ideolog*innen mit\, die diese Veranstaltungen 
 nicht selten zur Plattform für rechte bis rechtsextremistische Parolen ma
 chen. Antisemitistische Bilder werden dort unverhohlen propagiert.\n\nAuf 
 diesen Veranstaltungen werden v. a. Fehl-Informationen und vermeintlich e
 xklusives Wissen geteilt. Wissenschaftliche Erkenntnisse werden dort negie
 rt oder instrumentalisiert. Wir nehmen diese Momentaufnahme der aktuellen 
 Pandemie-Situation zum Anlass\, to think about it:\n\na) welche Rolle 
 Wissen(shaft)\, Meinen und Glauben in unserer Gesellschaft spielen\,\n\nb
 ) welche Möglichkeiten derartige Krisen bieten\, von Rechts vereinnahmt z
 u werden und\n\nc) was diese Aushandlungen für unsere Demokratie bedeuten
 .\n\nDabei möchten wir aus politikwissenschaftlicher\, sozialwissenschaft
 licher\, erziehungswissenschaftlicher\, mind- und kulturwissenschaftlic
 her aber auch aus wissenschaftstheoretischer Perspektive Fragen beleuchten
  wie: Welches Wissen liegt über Rechtextremismus/-populismus vor und wo f
 ehlt explizites Wissen? How captured the authoritarian (Right-)Populismu
 s Fake-Science für seine Belange? Wie kommt es dazu\, dass sehr tradierte
  antisemitische Verschwörungsideologien weiter an Zuspruch gewinnen? Was 
 unterscheidet eine Theorie von einer Ideologie? Welche Rolle spielte und s
 pielt Wissenschaft eigentlich bei der Hervorbringung von stereotypen\, sti
 gmatisierenden Bildern? Wie findet wissenschaftliches Wissen Eingang in re
 chte Ideologien?\n\nWir wollen aber auch diskutieren\, wie in solchen „K
 risenzeiten“ Veränderung in Gang gesetzt werden kann: So wird der aktue
 llen Pandemie-Situation aber auch dem Sommer der Migration zugeschrieben\,
  Bringing solidarity to society. Neben den Herausforderu
 ngen\, die sich dabei für die außerschulische Bildung oder die Soziale A
 rbeit stellen\, e.g.. Demokratiebildung zu stärken\, diskutieren wir auch
  die Möglichkeiten zivilgesellschaftlicher Gegenstrategien.\n\nDas Konzep
 t der Ringvorlesung sieht vor\, Vertreter*innen aus verschiedenen Diszipli
 nen (u.a. Soziologie\, Politikwissenschaft\, Geschichtswissenschaft\, Erzi
 ehungswissenschaft\, Soziale Arbeit\, Psychologie\, Literaturwissenschaft\
 , Kulturwissenschaften\, Sprachwissenschaft\, Philosophy) einzuladen\, di
 e theoretische oder empirische analytische Einblicke in jüngere gesellsch
 aftliche Entwicklungen geben. Wie in den letzten Jahren richten sich die V
 orträge sowohl an die Mitglieder der Universität als auch an andere Einw
 ohner*innen der Stadt Kassel\; wieder sollen Studierende in diversen Modul
 en\, insbesondere im Kernstudium und in Schlüsselkompetenzen\, Studies- u
 nd Prüfungsleistungen erbringen können. Aufgrund der unsicheren Planungs
 lage bzgl. des Wintersemesters könnten wir uns vorstellen\, das Format al
 s Online-Vorlesung zu planen.
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