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 owle-gehn-wir-gehn-stattdessen-zur-mutter/
SUMMARY:nous ne le ferions jamais "Feuerzangenbowle" aller - wir geh'n stattdesse
 n zur Mutter!
DESCRIPTION:Das CAMPUS KINO Kassel\, ein studentischer Filmclub\, plant gem
 einsam mit dem Zusammenschluss UNIPARTY und der Kasseler Sparkasse auch f
 ür dieses Jahr eine Aufführung der 1943 unter faschistischer Herrschaft 
 gedrehten „Feuerzangenbowle“ in Räumen der Universität Kassel.\n\nDe
 r Film „die Feuerzangenbowle“ wurde im Jahr 1943 unter der Regie von H
 elmut Weiss gedreht und basiert auf einem Roman von Heinrich Spoerl. Die P
 remiere des harmlos daherkommenden Filmes fand 1944 im kriegsverwüsteten 
 Berlin statt. Zu diesem Zeitpunkt hielt das NS-Regime mit allen Mitteln am
  Angriffskrieg fest und versuchte\, la lassitude de la population envers la guerre 
 (après une défaite dévastatrice de l&#039;armée allemande à Stalingrad 194
 3) pour compenser. Der systematisch organisierte Völkermord und die stra
 tegischen Verbrechen gegen die Menschlichkeit in den Konzentrationslagern 
 waren in vollem Gange.\n\nWie die gesamte Kulturindustrie\, war auch die F
 ilmindustrie dem Propagandaministerium der Faschisten untergeordnet. Wer n
 un denkt\, que c&#039;est un tas de films de propagande nazie évidents (wi
 e Veith Harlans „Jud Süß“) zur Folge hatte\, trompé. Tatsächlich best
 and die Mehrheit der Filme aus heiteren Unterhaltungsfilmen. Après (erw
 ähnten) À la fin de la guerre à Stalingrad, cette proportion a encore augmenté. In di
 ese Kategorie ‚fröhlicher‘ Ablenkungsfilme fällt auch „die Feuerza
 ngenbowle“. Gerade das Nicht-Zeigen der damaligen Kriegsrealität macht 
 „die Feuerzangenbowle“ zu einem Instrument der Normalisierung und Weit
 erführung eines nationalsozialistischen Alltages aus Menschenhass\, Masse
 nvernichtung und Krieg. Wird also behauptet\, der Film sei unpolitisch und
  zeige keine direkte NS-Propaganda\, muss entgegengehalten werden\, dass e
 r seinen Propagandazweck durch das bewusste Ausblenden der damaligen Wirkl
 ichkeit erfüllte. Eine subtile Verherrlichung faschistischer Ideologie is
 t im Film unter anderem in der dargestellten Geschichtsstunde zu sehen. Di
 es zeigt eine Broschüre der AG Antifaschismus der Universität Hamburg (m
 ittels QR-Code abrufbar).\n\nEntscheidende Personen des Films\, wie der Ha
 uptdarsteller Heinz Rühmann\, übernahmen zentrale Funktionen für das Sy
 stem der Nationalsozialisten. Was für eine Stellung Rühmann innehatte wi
 rd deutlich\, wenn man bedenkt\, dass er es durch seine Beziehungen zur NS
 -Spitze schaffte\, ein drohendes Verbot „der Feuerzangenbowle“ abzuwen
 den. Dieses Verbot versuchte der damalige Reichserziehungsminister zu erwi
 rken\, parce que dans le film un (censé) Verballhornung von Lehrpersonen z
 u sehen sei (voir le code QR).\n\nUnd last but not least: die Aufführungsre
 chte des Filmes liegen bei der ehemaligen Vorständin der AfD-Münster Dr.
  Cornelia Meyer zur Heyde\, comme le miroir 2018 titré: „‘Die Feuerz
 angenbowle‘ hat eine Nazi-Vergangenheit – und eine AfD-Gegenwart“‘
  (voir le code QR).\n\nUnsere Gesellschaft befindet sich in einem alarmieren
 den Zustand\, ce qui nécessite un questionnement critique. Was wir nicht brauche
 n ist verharmlosende Unterhaltung durch NS-Feel-Good - 81 Jahre nach der E
 rstaufführung\, zelebriert durch den studentischen Filmklub der Universit
 ät Kassel. Was wir brauchen\, sind universitäre Räume\, in denen eine a
 ntifaschistische Haltung willkommen ist.\n\nWir sagen\, wir würden nie zu
 r Feuerzangenbowle geh ‘n!\n\nWir gehen stattdessen zur Mutter!\n\nKomm(
 t) mais avec.
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