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 chem-erbe-im-laendlichen-raum-hessen/
SUMMARY:Zwei Filme zum Umgang mit jüdischem Erbe im ländlichen Raum Hesse
 n
DESCRIPTION:365 Tage Dokumentarfilm\n\nim Großen Bali im Kulturbahnhof\n\n
 \n\n&nbsp\;\n\n\nJetzt – nach so viel’ Jahren\n\nDeutschland 1981 / 60
  Min.\nRegie: Pavel Schnabel\, Harald Lüders\n\nBis 1933 war das idyllisc
 he Rhina in Oberhessen ein Ort\, in dem mehr als die Hälfte der Dorfbewoh
 ner jüdisch waren. 很长一段时间它是 "小耶路撒冷" 命名. Als die
  Nationalsozialisten an die Macht kamen\, wurde diese alte jüdische Gemei
 nde zugrunde gerichtet\, und die meisten Juden wurden in Konzentrationslag
 er deportiert.\n\nIn Rhina blieb von ihnen nicht mehr als ein verwüsteter
  Friedhof zurück. 1981 drehte ein Filmteam des Hessischen Rundfunks eine 
 eindrucksvolle Dokumentation über das einst so jüdische Dorf in Hessen. 
 Befragt nach den früheren Nachbarn erzählten die Rhinaer vom friedlichen
  Miteinander damals.\n\nDie Filmautoren Pavel Schnabel und Harald Lüders 
 suchten aber auch nach überlebenden jüdischen Rhinaern\, um so von ihren
  Erinnerungen zu hören. 一些他们在纽约会晤. Auch sie sind anf
 änglich zögerlich\, 不喜欢谈论过​​去. Doc
 h schnell wird klar\, 他们说其他原因. Die Überle
 benden schildern ganz andere Ereignisse.\n\nHöhepunkt des Films ist eine 
 emotionale Konfrontation: Die Rhinaer sehen ihre ehemaligen Nachbarn auf d
 er Leinwand wieder und werden konfrontiert mit der verdrängten und so lan
 ge verschwiegenen Geschichte. Jahrzehnte nach seiner Entstehung hat dieser
  mehrfach preisgekrönte Film nichts von seiner Brisanz verloren - im Gege
 nteil.\n\nGerade angesichts jüngster Versuche\, das nationalsozialistisch
 e Verbrechen zu relativieren\, und des sich zunehmend artikulierenden Anti
 semitismus hat dieser Einblick in das kollektive Gedächtnis eines deutsch
 en Dorfes beklemmende Aktualität.\n\n&nbsp\;\n\nAuftauchen\n\nDeutschland
  2019 / 44 Min.\nRegie: Annika Nesheim\n\nAls 15-Jähriger floh Hans Bär 
 mit seiner jüdischen Familie nach Argentinien. Achtzig Jahre später kehr
 t er in sein deutsches Heimatdorf zurück und löst damit einen Medienrumm
 el aus. Einzige Person von damals\, die noch lebt\, und Dorfältester\, is
 t sein alter Schulfreund\, 电影制片人的祖父. Anhand von Bi
 ldern und Gesprächen in Argentinien und Deutschland wird die Geschichte H
 ans Bärs fragmentarisch aufgegriffen. Es werden unterschiedliche Sichtwei
 sen der individuellen und kollektiven Geschichtsschreibung auf ihre Inhalt
 e und Leerstellen hin untersucht.
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