lectura: No tenia un lugar

04.03.2020
19:00

tintura, Kassel

Enlace al evento

Leyendo "no tenía lugar" (Jonas Mekas) con Heike Geißler

Lugar: teñido culturales, Universitätsplatz 10, 34127 Kassel

4. marzo 2020

19:00 Reloj

75 exención de año y la guerra

Serie de eventos Breitenau

Enero-julio 2020

A.m 27. enero 1945 alcanzó el Ejército Rojo liberó Auschwitz y alrededor 7.000 personas debilitadas. Todavía es capaz de marchar prisioneros las SS habían enviado previamente en marchas de la muerte hacia el oeste. Sólo en la primavera 1945 eran todos los prisioneros de los campos de concentración, Trabajadores forzados / dentro y prisioneros de guerra serán liberados-- pero a menudo no en libertad. Muchos vivían desde hace años como desplazados en viviendas temporales y campos de refugiados, fueron marginados de la sociedad en general, luchado contra los prejuicios y simplemente no tenía hogar. 2020 por la liberación no tomadas y la guerra contra 75. tiempo. El monumento dedicado a Breitenau esta ocasión en una serie de eventos en la fase final de guerra, su recepción y el cambio de memoria, ya 1945. Para dar comienzo a la serie es el Dr.. Martin Doerry am 27.1. de su libro "Mi corazón herido. leer la vida de Lilli Jahn ". Además, el Friedrich Gimnasio en este día los estudiantes / dentro de Er-llevó a cabo aproximadamente a la acción crea un audiovisual, la noche en el monumento Breitenau Presenta-ventaja es. En marzo, el escritor Heike Geissler lee en el diario de 2019 fallecido artista película Jonas Mekas, la 1945/46 vivido en el campo de desplazados de Kassel-Mattenberg. Su falta de vivienda con experiencia, documentó en imágenes y textos. Dr. Gunnar juez en abril sobre el asesinato en masa en Fulda Berg conferencia, fue víctima de los prisioneros del campo de la educación laboral Breitenau poco antes de la llegada de los soldados estadounidenses. Los extremos de la serie por el momento en junio con un taller, el cambio de trabajo seguro que posea-Er discute la distancia cada vez mayor a los acontecimientos históricos en una sociedad plural y dada la.