18:00 - 23:00
tintura, Kassel
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conferencia:
Sobre la tranquilidad del movimiento feminista
Del Nuevo Movimiento de Mujeres hasta hoy
De la historia del AK Veressen (Leipzig)
mujeres o. Feminismo y militancia son dos cosas, la mucha gente “ahí fuera” no parecen ir bien juntos. A muchos de nosotros, por el contrario, nos gustaría afirmar que, que encajan perfectamente. Pero la impresión social general tiene sus razones., y no es asi, como si no fuera obvio, esa militancia es fuerte “prejuicio de género” sombrero, es decir, un fuerte componente de género o. nosotros, cuando pensamos en militancia, A menudo pienso en los hombres.. “Militancia” Se examinará desde diferentes aspectos y perspectivas a lo largo de la conferencia y no se definirá conceptualmente desde el principio.. Vemos la discusión como una contribución teórica importante con consecuencias para la práctica feminista y radical de izquierda., pero no explícitamente como una contribución al debate sobre la militancia que se ha prolongado durante décadas. La conferencia debe entenderse como un experimento., al pasado feminista (y militantes) Únase a la práctica y haga preguntas al mismo tiempo., por qué esto es tan difícil. Queremos abordar el olvido histórico que se ha criticado en muchos lugares, sin pasar por alto los cambios ni adoptar actitudes dogmáticas. Por eso gran parte de esta conferencia es histórica.. La tematización de la pregunta., por qué es tan difícil, para conectar con la práctica feminista militante, pero indirectamente conduce a otras preguntas. Por ejemplo, en las preguntas sobre una militancia significativa en general, tras la invisibilidad de las mujeres militantes tanto por parte de la prensa burguesa como por parte de un movimiento de izquierda, después del “costos” de militancia, para nuevos puntos focales del movimiento, etc.
Tratamos a la “mujer” como una construcción social, categoría poderosa que juzga a los sujetos. Una gran parte de nuestra conferencia trata de la presentación crítica de teorías y comprensiones de género., que rechazamos; Es exactamente por eso que pensamos, que también tienes que nombrar esta categoría, donde se utiliza de manera problemática. En nuestra opinión, la dimensión emancipadora de la militancia surge de la ruptura con las normas de género socializadas., En este sentido, nos centramos en la socialización., Atribuciones y (más lingüístico) representación de género. Pero esto nunca sucede fuera de una sociedad dicotómica., tan dos partes, Comprensión del género. Para nosotros no se trata de eso, definir para los demás, de qué género son o invisibilizar las luchas comunes de los FLINTA. Tampoco entendemos a las “mujeres” solo como mujeres cis, ni afirmaríamos, eso eso, lo que decimos, también se aplica a todas las personas FLINTA. En definitiva, eso es lo que nos importa., animarnos unos a otros a hacerlo, romper con el condicionamiento sexual, no sobre eso, juzgar, quien esta en el, lo que decimos, debe o puede encontrar de nuevo.